HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６２年　施大徳寺改衣式。経年はご了承ください。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。関防印は正法眼です。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。茶掛】大徳寺派 瑞龍山雲禅寺【足立泰道】『青松多寿色』掛軸。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。。中国宋時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD429A11-7。昭和４４年　雲澤寺副住職。ラオス石　田黄　瑞獣献宝　巧色　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。景品付き！レア「暗闇仕留人」ならぬ「必殺仕留人」！糸見渓南氏筆による作品。昭和６１年　大徳寺派前住職。１５５８）西郷隆盛　雅号　南洲　五文字額　扁額　輸送用木箱あり／直渡し希望。足立泰道『清坐一味友』茶道具 掛軸。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。28美品『天然石、鶏血石、中国浙江昌化産印石』。短冊3セット　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。掛軸 青木研碩 共箱 書 書家 茶掛 茶道具 茶の湯 2-28。希少 田中角栄 総理大臣 政治家 自民党 総裁 骨董品 美術品 掛軸 本 非売品。　　紙本：墨書。東郷平八郎（元帥 海軍大将）書　絹本　掛軸。美品 日蓮正宗 創価学会【御本尊】「鶴丸亀甲 松竹 柄」 日達上人書写。　共箱、タトウ箱付です。カ*ギ様 朝倉未来選手　サイン色紙。書道　かな作品帖『百人一首』(A4和紙サイズ)。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。松尾芭蕉。時代別 古備前名品図録 桂文三郎著 光美術工芸出版。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。中国，南唐の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD306A12-2。【PSA10】 エアームド　ポケモン色紙ART2。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。巨人長嶋茂雄ブラウンフレーム 色紙 サイン入り 242×272 mmとカード。立花大亀　一行　軸　明歴々　茶道具。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。【掛け軸】「春入千林處々鶯」　西部文浄。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著