HOT ! 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者 藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼

藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前焼の重要無形文化財（人間国宝）保持者である藤原啓自筆の書です。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」。備前陶工らしく本来の禅語「抱甕」を「抱壺」に替えた洒落た掛軸です。。共箱は蓋裏に『抱壺　啓』として印が捺してあります。【swimmy】　　◆別製の高級豊橋筆2本（極品写経用筆／黒山馬三分）。近くで観察しないと判別できない程度の極小さいシミがございます＊写真⑨⑩でご確認下さい。中華高級古墨金不換15gx3点 稀少骨董墨傷有為得！。全体の調子は良好です。【歙州硯　水波羅紋や金暈金星の美石】◆龍尾山◆唐木共箱◆歙硯◆長方六吋。共箱。大幅掛軸 古今韶『金孔雀図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a061112。紙本。掛軸 胡健華『東籬秋色 花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p082910。塗軸。蒼龍硯。長さ145㎝　幅40.9㎝（表装を含む）美術家名鑑評価額650万円＊写真⑬『抱壺』＊本来は抱甕【読み】壺を抱く（つぼをいだく）【意味】甕(壺)を抱きかかえる。【真作】掛軸 明治期画家 湯川松堂『寿老人』絹本 共箱付 掛け軸 A101。素朴な生活に安んずること。【真作】掛軸 清田紫穂『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p072713。孔子の弟子が子貢が、晋の漢陰を通った時、一老人が田んぼの畔を作ろうとしていた。掛軸☆佐久間蒼穹☆「東照神君遺訓」半切。田に水を引く溝を掘り、甕(壺)を抱いて水を潅いだ。【最終価格】吉永小百合 直筆サイン色紙。そこで子貢がはね釣瓶を教えたところ、老人はしかけ用いると人間の心に邪心が生ずると答えたという。アンティーク 真言宗 寺 弘法大師 空海 南無阿弥陀仏 六字名号 紙本 掛軸。この故事から生まれた言葉。書道 硯 雨畑硯７⑥ 雨畑真石 最高級品 大型硯。＊解説は「甕」を「壺」に置き換えています。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「明歴々」共箱 禅語 茶掛け。▢藤原啓（ふじわらけい）明治32年(1899)～昭和58年(1983)備前焼。裏千家14世淡々斎宗室自筆画賛『流水之図』掛軸（共箱）。陶芸家。J*s様 茶掛3点　大徳寺　紫野　立花大亀、西垣大道、藤田寛道　直筆　書画　茶道。はじめ三村梅景の指導を得て陶芸を始める。掛軸 原田寛峰 満堂和気生嘉祥 木箱 書 祝。金重陶陽や北大路魯山人との交流で陶技を進展させるとともに、岡山、東京を中心に個展を開催。お値下げ　斎藤隆　肉筆　現筆　額装。以後、個展・出品多数。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝。29年、岡山県指定文化財「備前焼」保持者に認定される。江口拓也 サイン。31年、日本工芸会員に推される。呉清源囲碁棋士の直筆色紙。33年～35年、日本工芸会理事を務める。大徳寺塔頭黄梅院院主 小林太玄自筆書『瀧 直下三千丈』掛軸（共箱）。37年、プラハ国際陶芸展金賞受賞。総理大臣列伝　セット。以後も受章・表彰多数。z*n様 希少　立正安国論　日蓮宗大本山中山法華経寺蔵　専用箱入り。45年、重要無形文化財「備前焼」保持者（人間国宝）に認定される。文化勲章書家巨匠　青山杉雨直筆珍品色紙。46年、勲四等旭日章受章。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「和敬清寂」共箱 禅語 年中掛け。56年、岡山県名誉県民に選ばれる。書 Kelsterbacher Porzellan。58年、勲三等瑞宝章受章。美品 掛け軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦作「無事是貴人」禅語 茶掛け。【参考文献】茶道具の名工・作家名鑑美術家名鑑　美術倶楽部#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#書#人気作家#備前#無形文化財#人間国宝#藤原啓#茶道#古美術#骨董#金重陶陽#北大路#魯山人#茶の湯#茶会#茶席#炉#風炉#千利休#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家